KAKU SERANKUA

Es el creador del universo en el esta representada la ley de origen a serankua se le encomendó organizar el mundo, este mundo según la ley de (serankua y seynekun la madre tierra) lo primero que hizo fue organizar a gwi, la roca la estructura el sostén, la columna para darle consistencia y fortaleza. Luego serankua cruzo un hilo de pensamiento por el centro y lo levanto, apareciendo el cerro arua viku (pico bolivar) que era cerro arriba y cerro abajo y empezó a funcionar así como un motor . Luego, en cada punto o extremo ubico a kadukwa, shukwakula, shendukwa, quienes sostendrían el mundo material, en cada una de las cuatro esquinas puso un guardián para que el mundo material gire con un ciclo que siempre revitalice la vida.

Serankua es el principal organizador, es el principio de  la autoridad, es quien dejo asignadas las funciones a cada ser de la naturaleza, dándole las normas y los principios rectores de la armonía y la convivencia. Pero todavía lo masculino y lo femenino, la fertilidad no había prosperado en el mundo material, entonces aparece seynekun después de mucho buscar serankua la fertilidad la encuentra en seynekun la mujer la tierra fértil y es ahí cuando serankua pudo conformar a los padres espirituales de todo y cada una de las cosas que existen. En ella , seynekun los libros shishiy punkusa, que son los libros que contienen la ley, las normas de cada una de las especies y también las maneras de retribuirles a los padres de cada ser, es decir los pagamentos, los tributos.

En la conjunción de serankua y seynekun, de lo masculino y lo femenino, de lo positivo y lo negativo es que el mundo espiritual se transforma en este mundo material, ahí es donde a cada padre se le asignan funciones y responsabilidades, dándoles carácter de autoridades superiores.

Allí aparecen entre otros:

kalashey kalawia jefes de los árboles, del bosque.
Ñimakuy ñimekun las autoridades del agua de los pescados.
Zareymun y zairiwmun del mar.
Ulukukwi de las serpientes
seaga de los tigres y los leones.

A todos ellos y muchos mas les quedo la misión de comunicar la ley de ser a los mamos para que ellos organicen los cuatro guardianes (kaggaba , wintukua, wiwa y kankuamus)este mundo material basados en la ley espiritual de se.

Serankua y seynekun la ley de se son principios fundamentales que los hermanos mayores  sabemos cumplir y nuestra misión es hacerlo. No es serankua ni seynekun quienes organizan el mundo material ni lo mantienen. Es misión nuestra hacerlo para eso estamos y por eso en el conocimiento y en la practica de los mamos se conserva.

nosotros como habitantes del corazón del mundo tenemos la obligación de hacerlo, en la ley de se esta el orden, la armonía en serankua esta la autoridad, la organización , en seynekun esta el manejo, la practica el uso de nuestro territorio, en los tres juntos se resume nuestra visión de desarrolo nuestro ordenamiento del territorio.

Cumpliendo la ley de origen de serankua y seynekun siempre hemos vivido por eso somos hermanos mayores.

MAMO

El mamo o mamu es la máxima expresión de sabiduría de la cultura iku o vintukua que es el nombre con el cual nos designamos nosotros los llamados arhuacos , para llegar a ser mamo  se requiere que desde el momento de la gestación ya venga destinado por las fuerzas superiores del universo, el mamo nace y aprende  los secretos de la naturaleza por el contacto vivo que desde niño  el relaciona con todo el conocimiento que desde origen  nos dejo kaku serankua (dios) y seynekun la madre tierra.

En nuestra cultura iku el mamo desempeña un papel muy importante en el campo espiritual ya que en el esta consagrada la historia  de la ley de origen, el mamo es fuente de pureza ancestral y es un poder que sirve para todos , el además es la cabeza visible en lo que  respecta  a la parte política, el mamo es guía espiritual de la comunidad porque a diario el mantiene un dialogo con todos los elementos  del universo.  El estudio de un mamo es toda la vida y para llegar hacer mamo mayor se requiere de un total manejo e interpretación de los fenómenos naturales porque ellos anuncian, ya que son la voz de los padres y madres espirituales de la creación .

Los mamos son seres que aparentemente son comunes y corrientes, pero su diferencia esta en su esencia, en su sabiduría, su humildad, su dialogo dia y noche con la sagrada madre tierra. Los mamos tienen la capacidad de interceder por el resto de la humanidad ellos están impregnados de la energía del abuelo sol, de los rayos, de las montañas;  de tal forma que no es el mamo cualquier sacerdote elegido a dedo el mamo aprende entre mas años y dice el mamo mayor de la cultura iku "a mis 105 año sigo aprendiendo porque la sabiduría de la madre tierra y todos los planetas no esta escrita en libros, esta en la memoria viva de los nevados, de los ríos, del mar, de las nubes y cada dia se aprenden mas cosas de la biblioteca natural"

Hablar de los mamos en estos momentos de crisis que vive la humanidad es hablar de hombres cuya misión es velar por la protección de la vida en todos los sentidos, es referirse a la grandeza espiritual para saber entender el lenguaje de la madre naturaleza.

En la sierra nevada se encuentran muchos mamos con distintas especialidades para servir a la madre tierra y a toda la humanidad. Es el momento de reflexionar acerca del olvido que se tiene con los grandes nobeles de sabiduría y una manera de ser mejores hijos de la tierra es escuchando la voz de los mamos;  ellos tienen mucho para aportar a una pobre sociedad que cada dia se reduce por no decir se comen unos a los otros, quizás con la ayuda de los mamos puedan encontrar el camino de vivir en paz con cada uno aunque sea.

Este es un mensaje  corto de un pequeño pensamiento de los mamos

Que como descendiente de línea materna de mamos les comparto a todos por una mejor manera de vivir, respetando la diferencia porque todos podemos ser distintos pero para la madre tierra somos uno solo y en eso no debe haber reparos de ninguna clase de modo que a trabajar unidos por la defensa de la tierra madre de todos madre sagrada.

Las palabras y los proyectos dicen los mamos que se oyen bonitas cuando de hacer bien las cosas pero es mucho mas bonito cuando se refleja con hechos y eso es el aporte de los mamos;  ser hombres que predican y cumple la armonía y el equilibrio con el universo.

Akin zun ey anachukua ni

Esta dirección de correo electrónico está protegida contra spambots. Usted necesita tener Javascript activado para poder verla. Kaku Busintana